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嘉木揚凱朝(au)「中国における「念仏打七」の信仰の形成」東海佛教 44輯, pp.71-85, 1999年3月
嘉木揚凱朝(au)「チベットとモンゴル仏教における活仏の由来」同朋大學佛教文化研究所紀要 21号, pp.19-50, 2001年
嘉木揚凱朝(au)「モンゴルにおける阿弥陀仏の信仰」 , pp.279-282
嘉木揚凱朝著「文化大革命後のモンゴル仏教の様態:北京市雍和宮と承徳市普寧寺を中心として」パーリ學佛教文化學 16号, pp.83-95, 2002年12月
嘉木揚凱朝著「モンゴル語訳『聖阿弥陀仏の大乗経』について」同朋大學佛教文化研究所紀要 22号, pp.261-298, 2002年
嘉木揚凱朝著「モンゴルにおける浄土思想」パーリ學佛教文化學 17号, pp.21-28, 2003年12月
前田惠學司会夏法聖講師嘉木揚凱朝通訳「現代中国の居士仏教:パーリ学仏教文化学会・東海印度学仏教学会共催の研究例会報告」同朋大學佛教文化研究所紀要 23号, pp.57-85, 2003年
嘉木揚凱朝著「モンゴル仏教における無量壽佛灌頂の研究」同朋大學佛教文化研究所紀要 23号, pp.1-17, 2003年
嘉木揚凱朝著「モンゴル仏教における禅浄の研究:瑞應寺の活仏と梵宗寺の活仏とを中心にして」同朋大學佛教文化研究所紀要 24号, pp.43-56, 2004年
嘉木揚凱朝著「普賢菩薩十大願によるモンゴルの阿弥陀仏信仰」同朋大學佛教文化研究所紀要 25号, pp.59-80, 2005年
嘉木揚凱朝著「モンゴル仏教における「朝課」」パーリ學佛教文化學 20号, pp.135-146, 2006年12月
嘉木揚凱朝著「内蒙古杭锦旗菩提济度寺“吉祥果聚塔”」同朋大學佛教文化研究所紀要 26号, pp.1-20, 2006年
鄭篠筠著嘉木揚凱朝訳「中国南伝仏教における溌水節の地域的な特徴」パーリ學佛教文化學 22号, pp.3-25, 2008年12月
鄭筱筠著嘉木揚凱朝訳「中国雲南省における上座仏教の民族化の特徴について」パーリ學佛教文化學 21号, pp.79-95, 2007年12月

嘉木揚凱朝