種村 和史
= ID : u7A2Eu6751_u548Cu53F2
←creator/name : - 朱剛著 種村 和史譯「李清臣の賢良進巻について」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.11, pp.143-173, 2002年
- 張健著 種村 和史訳「詩は其の人の如し」 慶應義塾大學日吉紀要(言語・文化・コミュニケーション) 31号, pp.67-82, 2003年
- 種村 和史著「詩の構造的理解と「詩人の視点」:王安石『詩経新義』の解釈理念と方法」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.12, pp.67-111, 2004年9月
- 朱剛著 種村 和史訳「蘇轍晩年の詩について:簞瓢 吾 何をか憂へん、詩を作りて 中腸 熱す」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.12, pp.112-139, 2004年9月
- 種村 和史著「『詩本義』に見られる欧陽脩の比喩説:伝箋正義との比較という視座で」 藝文研究 87号, pp.104-127, 2004年
- 種村 和史著「イナゴはどうして嫉妬しないのか?:詩経解釈学史点描」 慶應義塾大學日吉紀要(言語・文化・コミュニケーション) 35号, pp.55-87, 2005年
- 種村 和史著「訓詁を綴るもの:陳奐『詩毛氏傳疏』に見られる歐陽脩『詩本義』の影響」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.13, pp.57-92, 2005年12月
- 種村 和史著「穩やかさの内實:北宋詩經學史における蘇轍『詩集傳』の位置(その1):歐陽脩『詩本義』との關係」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.14, pp.113-143, 2007年3月
- 錢志熙著 種村 和史譯「永嘉學派の詩經學の思想について(上)」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.14, pp.181-210, 2007年3月
- 種村 和史著「穩やかさの内實:北宋詩經學史における蘇轍『詩集傳』の位置(その3):小序および漢唐の詩經學に對する認識」 慶應義塾大學日吉紀要(言語・文化・コミュニケーション) 39号, pp.125-162, 2007年
- 種村 和史著「穩やかさの内實:北宋詩經學史における蘇轍『詩集傳』の位置 その三:小序および漢唐の詩經學に對する認識:補訂」 慶應義塾大学日吉紀要(中国研究) 1号, pp.1-31, 2008年
- 朱剛著 種村 和史譯「「大學體」およびその周邊の諸問題について」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.15, pp.57-86, 2008年3月
- 錢志熙著 種村 和史譯「永嘉學派の詩經學の思想について(下)」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.15, pp.87-110, 2008年3月
- 種村 和史著「一般論として…:歴史主義的解釋からの脱却にかかわる方法的概念について」 慶應義塾大學日吉紀要(言語・文化・コミュニケーション) 40号, pp.123-152, 2008年
- 種村 和史著「それは本當にあったことか?:詩經解釋學史における歷史主義的解釋の諸相」 慶應義塾大学日吉紀要(中国研究) 2号, pp.1-62, 2009年
- 種村 和史著「いかにして詩を作り事と捉えるか?:『毛詩正義』に見られる假構認識と宋代におけるその發展」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.16, pp.55-104, 2009年3月
- 種村 和史著「なぜ過去の君主を刺った詩と解釋してはならないか?:宋代詩經學者の追刺説批判」 慶應義塾大学日吉紀要(中国研究) 3号, pp.1-38, 2010年
- 種村 和史著「詩によって過去の君主を刺ることは許されるか?:『毛詩正義』追刺説の考察」 慶應義塾大學日吉紀要(言語・文化・コミュニケーション) 41号, pp.89-117, 2009年
- 侯體健著 種村 和史譯「國家の動亂と晩宋文壇の新動向」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.17, pp.181-201, 2010年3月
- 種村 和史著「詩を道德の鑑とする者:陳古刺今説と淫詩説から見た詩經學の認識の變化と發展」 橄欖:宋代詩文研究會會誌 Vol.17, pp.202-245, 2010年3月
- 種村 和史著「深讀みの手法:程頤の詩經解釋の志向性とその宋代詩經學史における位置」 慶應義塾大学日吉紀要(中国研究) 4号, pp.9-61, 2011年
- ...
mode=simple
user=
lang=
XEmacs 21.4 (patch 22) "Instant Classic" [Lucid] (x86_64-unknown-linux, Mule) CHISE v0.25 (Ōkawara) of Sat May 20 2023 on ruimoku-backend