B.C.200年 〜 B.C.168年 中國
= ID : 110000-C-0200F~-0168F
Name : B.C.200年 〜 B.C.168年 中國
←coverage : - 何志華編著 朱國藩編著 樊善標編著「《新書》與先秦兩漢典籍重見資料彙編」漢達古籍研究叢書, 中文大學出版社 (@香港), 2007年
- 城山 陽宣(au)「賈誼『新書』成立說に關する史料批判的硏究」 關西大學中國文學會紀要 22号, pp.1-24, 2001年3月
- 工藤 卓司著「賈誼と『賈誼新書』」 東洋古典學研究 16集, pp.167-182, 2003年10月
- 工藤 卓司著「『賈誼新書』における「術」の位置:「耀蟬の術」を中心として」 東洋古典學研究 19集, pp.109-124, 2005年5月
- 城山 陽宣著「賈誼年譜長編序説:資料編年上の問題點を中心に」 關西大學中國文學會紀要 27号, pp.107-139, 2006年3月
- 工藤 卓司著「『賈誼新書』における「秦」受容:賈誼「過秦論」と「道術篇」の思想的連関」 集刊東洋學 99号, pp.1-21, 2008年
- 朴東仁著「賈誼 禮論의 정신과 그 근거로서의 孟・荀 종합적 인성론」 大東文化硏究 70輯, pp.161-200, 2010年6月
- 城山 陽宣著「賈誼『新書』の成立」 日本中國學會報 56集, pp.1-15, 2004年
- 工藤 卓司著「『賈誼新書』の諸侯王國對策」 日本中國學會報 56集, pp.16-31, 2004年
- 邵金凯(au)「贾谊政治思想的的再发现」 學習與探索 2002年6期, pp.131-134, 2002年
- 徐立新著 陈萍萍著「苍生与鬼神:贾谊民本思想的现代诠释」 貴州社會科學 2003年5期, pp.51-53,96, 2003年
- 孟修祥著「论贾谊对屈原精神的接受」 中南民族大學學報(人文社會科學版) 24巻2期, pp.140-143, 2004年
- 唐雄山著「论贾谊的美学思想」 求索 2006年1期, pp.179-181, 2006年
- 跃进著「贾谊的学术背景及其文章风格的形成」 文史哲 2006年2期, pp.94-101, 2006年
- 李书玮著「贾谊的赋作与《新书》的版本」 圖書館雜誌 26巻4期, pp.73-75, 2007年4月
- 殷明耀著「贾谊《鵩鸟赋》的哲学思想」 史學月刋 2007年10期, pp.125-127, 2007年
- 熊永祥著「论历代贾谊研究的分期」 求索 2007年9期, pp.165-167,176, 2007年
- 刘永艳著「论贾谊崇仁尙礼的治国方略」 貴州社會科學 2007年9期, pp.69-72, 2007年
- 潘銘基著「賈誼説《詩》考」 人文中國學報 9期, pp.253-280, 2002年12月
- 唐雄山著「贾谊人性思想及其历史传承」 江漢論壇 2007年10期, pp.61-63, 2007年
- 跃进著「贾谊所见书蠡测」 南京師大學報(社會科學版) 2008年4期, pp.121-128, 2008年
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