←creator/name : - 伊吹 敦著「『法句経』の諸本について」 , pp.85-112
- 伊吹 敦著「初期の禅宗における経典注釈 : 「金剛藏菩薩注」に関する研究の整理」 , pp.647-662
- 伊吹 敦(au)「慧可と『涅槃論』(下)」 東洋學研究 38号, pp.53-68, 2001年
- 伊吹 敦(au)「北宗禪系の『法句經疏』について」 東洋學研究 39号, pp.75-99, 2002年
- 伊吹 敦(au)「『念佛鏡』に見る禅の影響」 , pp.71-78
- 伊吹 敦著「『法句經』の成立と變化について」 佛教學 44号, pp.1-27, 2002年12月
- 伊吹 敦著「『心王經』の諸本について」 , pp.180-187
- 伊吹 敦著「『法句經』の思想と歴史的意義」 東洋學論叢 29号, pp.1-65, 2004年3月
- 伊吹 敦著「達摩から東山法門へ:要説・中国禅思想史1」 禪文化 192号, pp.42-49, 2004年
- 伊吹 敦著「金剛藏菩薩撰『金剛般若經註』校訂テキスト」 東洋學研究 40号, pp.101-136, 2003年
- 伊吹 敦著「北宗禅の成立:要説・中国禅思想史2」 禪文化 193号, pp.64-72, 2004年
- 伊吹 敦著「荷沢神会の登場:要説・中国禅思想史3」 禪文化 194号, pp.28-36, 2004年
- 伊吹 敦著「『續高僧傳』達摩=慧可傳の形成過程について」 , pp.124-130
- 伊吹 敦著「荷沢神会の影響:要説・中国禅思想史4」 禪文化 195号, pp.81-89, 2005年1月
- 伊吹 敦著「神会から馬祖へ:要説・中国禅思想史5」 禪文化 196号, pp.81-89, 2005年4月
- 伊吹 敦著「「禪」の起源」 駒澤大學大學院佛教學研究會年報 38号, pp.1-21, 2005年5月
- 伊吹 敦著「『續高僧傳』に見る達摩系習禪者の諸相:道宣の認識の變化が意味するもの」 東洋學論叢 30号, pp.106-136, 2005年
- 伊吹 敦著「馬祖禅の成立と宗密の批判:要説・中国禅思想史6」 禪文化 197号, pp.63-72, 2005年7月
- 伊吹 敦著「馬祖禅成立の史的意義:要説・中国禅思想史7」 禪文化 198号, pp.89-98, 2005年10月
- 伊吹 敦著「『念佛三昧寶王論』に見る禪の動向」 東洋學研究 41号, pp.121-143, 2004年
- 伊吹 敦著「正統性の確立:要説・中国禅思想史8」 禪文化 199号, pp.43-52, 2006年1月
- 伊吹 敦著「語録の世界(上):要説・中国禅思想史9」 禪文化 200号, pp.86-94, 2006年4月
- 伊吹 敦著「語録の世界(中):要説・中国禅思想史10」 禪文化 201号, pp.110-118, 2006年7月
- 伊吹 敦著「語録の世界(下):要説・中国禅思想史11」 禪文化 202号, pp.110-119, 2006年10月
- 伊吹 敦著「『二入四行論』の成立について」 , pp.127-134
- 伊吹 敦著「唐から宋へ(上):要説・中国禅思想史12」 禪文化 203号, pp.44-53, 2007年1月
- 伊吹 敦著「唐から宋ヘ(下):要説・中国褝思想史13」 禪文化 204号, pp.109-118, 2007年4月
- 伊吹 敦著「『二入四行論』の作者について:『曇林序』を中心に」 東洋學論叢 32号, pp.185-204, 2007年3月
- 伊吹 敦著「宋の成立と禅(上):要説・中国禅思想史14」 禪文化 205号, pp.26-34, 2007年7月
- 伊吹 敦著「「東山法門」と「楞伽宗」の成立」 東洋學研究 44号, pp.83-108, 2007年
- 伊吹 敦著「宋の成立と禅(下):要説・中国禅思想史15」 禪文化 206号, pp.64-72, 2007年10月
- 伊吹 敦著「叢林生活の安定(上):要説・中国禅思想史16」 禪文化 207号, pp.123-133, 2008年
- 伊吹 敦著「叢林生活の安定(中):要説・中国禅思想史17」 禪文化 208号, pp.134-142, 2008年
- 伊吹 敦著「墓誌銘に見る初期の禪宗(上)」 東洋學研究 45号, pp.75-89, 2008年
- 伊吹 敦著「慧可傳の再檢討」 東洋學論叢 33号, pp.1-36, 2008年3月
- 伊吹 敦著「叢林生活の安定(下之上):要説・中国禅思想史18」 禪文化 209号, pp.59-72, 2008年
- 伊吹 敦著「叢林生活の安定(下之下):要説・中国褝思想史19」 禪文化 210号, pp.132-139, 2008年
- 伊吹 敦著「禅僧と士大夫(上):要説・中国禅思想史20」 禪文化 211号, pp.45-52, 2009年
- 伊吹 敦著「「東山法門」の人々の傳記について(上)」 東洋學論叢 34号, pp.1-48, 2009年3月
- 伊吹 敦著「禅僧と士大夫(中):要説・中国禅思想史21」 禪文化 212号, pp.138-145, 2009年4月
- 伊吹 敦著「禅僧と士大夫(下之上):要説・中国禅思想史22」 禪文化 213号, pp.126-133, 2009年
- 伊吹 敦著「墓誌銘に見る初期の禪宗(下)」 東洋學研究 46号, pp.103-119, 2009年
- 伊吹 敦著「「戒律」から「清規」ヘ:北宗の禪律一致とその克服としての清規の誕生」 日本佛教學會年報 74号, pp.49-90, 2008年
- 伊吹 敦著「禅僧と士大夫(下之下):要説・中国禅思想史23」 禪文化 214号, pp.117-124, 2009年
- 伊吹 敦著「宋の南遷と禅(上):要説・中国禅思想史24」 禪文化 215号, pp.65-72, 2010年
- 伊吹 敦著「慧安の傳記について」 , pp.80-87
- 伊吹 敦著「宋の南遷と禅(中):要説・中国禅思想史25」 禪文化 216号, pp.118-125, 2010年4月
- 伊吹 敦著「「東山法門」の人々の傳記について(中)」 東洋學論叢 35号, pp.1-94, 2010年3月
- 伊吹 敦著「宋の南遷と禅(下之上):要説・中国禅思想史26」 禪文化 217号, pp.110-121, 2010年7月
- 伊吹 敦著「宋の南遷と禅(下之中):要説・中国禅思想史27」 禪文化 218号, pp.109-117, 2010年10月
- 伊吹 敦著「宋の南遷と禅(下之下):要説・中国禅思想史28」 禪文化 219号, pp.30-38, 2011年1月
- 伊吹 敦著「南宋・金の衰亡と禅(上):要説・中国禅思想史29」 禪文化 220号, pp.131-138, 2011年4月
- 伊吹 敦著「神秀の受戒をめぐって」 禪文化研究所紀要 31号, pp.51-73, 2011年3月
- 伊吹 敦著「「東山法門」の人々の傳記について(下)」 東洋學論叢 36号, pp.25-107, 2011年3月
- 伊吹 敦著「南宋・金の衰亡と禅(中):要説・中国禅思想史30」 禪文化 221号, pp.54-61, 2011年7月
- 伊吹 敦著「南宋・金の衰亡と禅(下之上):要説・中国禅思想史31」 禪文化 222号, pp.135-142, 2011年10月
- 伊吹 敦著「道璿は本當に華嚴の祖師だったか」 , pp.79-86
- 伊吹 敦著「南宋・金の衰亡と禅(下之中):要説・中国禅思想史32」 禪文化 223号, pp.63-72, 2012年1月
- 伊吹 敦著「南宋・金の衰亡と禅(下之下):要説・中国禅思想史33」 禪文化 224号, pp.142-150, 2012年4月
- 伊吹 敦著「「大乘五方便」の成立と展開」 東洋學論叢 37号, pp.1-62, 2012年3月
- 伊吹 敦著「モンゴルの中国支配と禅(上):要説・中国禅思想史34」 禪文化 225号, pp.64-72, 2012年7月
- 伊吹 敦著「モンゴルの中国支配と禅(中):要説・中国禅思想史35」 禪文化 226号, pp.102-110, 2012年10月
- 伊吹 敦著「道璿は天台教學に詳しかったか?」 , pp.193-200
- 伊吹 敦著「初期禪宗と日本佛教:大安寺道璿の活動とその影響」 東洋學論叢 38号, pp.26-52, 2013年3月
- 伊吹 敦著「モンゴルの中国支配と禅(下之上):要説・中国禅思想史36」 禪文化 229号, pp.89-98, 2013年7月
- 伊吹 敦著「モンゴルの中国支配と禅(下之下):要説・中国禅思想史37」 禪文化 230号, pp.62-69, 2013年10月
- 伊吹 敦著「鑑眞は來日以前に聖德太子慧思後身説を知っていたか?」 , pp.12-19
- 伊吹 敦著「明の成立と禅(上):要説・中国禅思想史38」 禪文化 231号, pp.45-52, 2014年1月
- 伊吹 敦著「明の成立と禅(中):要説・中国禅思想史39」 禪文化 232号, pp.84-92, 2014年4月
- 伊吹 敦著「明の成立と禅(下):要説・中国禅思想史40」 禪文化 234号, pp.81-87, 2014年10月
- 伊吹 敦著「文化の爛熟と禅(上):要説・中国禅思想史41」 禪文化 235号, pp.123-130, 2015年11月
- 伊吹 敦著「北宗における禪律一致思想の形成」 東洋學研究 47号, pp.79-95, 2010年
- 伊吹 敦著「「東山法門」と國家權力」 東洋學研究 49号, pp.135-168, 2012年
- 伊吹 敦著「『異本上宮太子傳』の成立と流布」 東洋學研究 51号, pp.49-83, 2014年
- 伊吹 敦著「日本の古文獻から見た中國初期禪宗:大安寺道璿の『集註梵網經』を中心に」 東洋思想文化 2号, pp.37-58, 2015年2月
- 伊吹 敦著「文化の爛熟と禅(中):要説・中国禅思想史42」 禪文化 237号, pp.95-104, 2015年7月
- 伊吹 敦著「文化の爛熟と禅(下):要説・中国禅思想史43」 禪文化 238号, pp.124-133, 2015年10月
- 伊吹 敦著「最後の光芒(上):要説・中国禅思想史44」 禪文化 239号, pp.89-97, 2016年1月
- 伊吹 敦著「道璿撰『註菩薩戒經』佚文集成」 東洋思想文化 3号, pp.120-160, 2016年2月
- 伊吹 敦著 斋藤 智宽译 朴光哲校「禅宗的出现与社会反应:《净土慈悲集》所见北宗禅活动」 佛學硏究 11期, pp.97-108, 2002年
- 伊吹 敦著「关于《曹溪大师传》的编辑过程及其意义」 中國禅學 2巻, pp.77-96, 2003年
- 伊吹 敦著「早期禅宗史研究之回顾和展望」 中國禅學 2巻, pp.278-289, 2003年
- 伊吹 敦著「马祖的思想与时代精神」 佛學硏究 14期, pp.189-198, 2005年
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